Теун Марез
Те́ун Ма́рез – наиболее близкая фонетическая транскрипция древнего толтекского имени Théun Máres, произносится на английском как Tayoon Mah-rez, ударение в обоих частях имени на первый слог.
Автобиографический очерк
Насколько себя помню, всегда меня больше всего вдохновляла природа, и из-за этой любви я оказался сильно увлечен изучением моделей поведения всех форм жизни. Как сейчас понимаю, я должен смотреть на себя как на человека, которому «повезло», потому что вокруг меня всегда было больше знания, чем я мог понять, что с ним делать.
Когда я был ребенком, я просто полагал, что все люди видят то же, что и я, и думают так же, как я. Но когда я стал старше, то начал осознавать: большинство людей не так близки к природе и они не очень знакомы с причинами повторяющегося поведения. Поначалу меня расстраивало, что люди отдают предпочтение «игре в обвинения», как я это называю, а не пытаются разобраться и оценить причины своего поведения. Затем, когда моё знание моделей поведения возросло, я начал постепенно понимать, что большинство людей мыслят и ведут себя так, а не иначе, из-за полученной социальной обусловленности.
Хорошо понимая, что если мои собратья социально обусловлены, тогда это же должно быть и со мной, – я приступил к изучению, как и когда такое обусловливание происходит. Чем больше я учился, тем более меня ужасало, что мужчин, женщин и детей не учат, как думать самим и постоять за себя, а напротив их формируют как инструменты, при помощи которых отстаивают системы верований и общественные структуры. И эти системы и структуры не только обессиливают индивида, но также и подрывают его ощущение собственной ценности и самоуважения. В результате я начал посвящать свою жизнь поискам путей и средств, с помощью которых я смог бы принять участие в том, чтобы человек стал сознавать свои оковы и сознавать, как спастись из этого рабства, востребовав назад свою силу (англ. power – мощь, власть), самоуважение, и, самое главное, – свободу.
На протяжении всего этого времени огромной удачей для меня было наставничество наимудрейшего человека, которого я когда-либо знал. Хотя по разным политическим причинам его настоящее имя не может быть открыто публике, я глубоко признателен его обширному знанию о поведении человека и его непоколебимой вере в процесс эволюционного развития. У меня нет никаких сомнений, что если бы не руководство этого человека, мой собственный поиск знания был бы гораздо более медленным и трудным.
Так же благодаря знаниям и чёткому представлению о мире моего собственного учителя я, в конце концов, пришел к заключению, что недостаточно просто заниматься исследованиями и учиться. Любое знание, однажды полученное, не обладает реальной ценностью до тех пор, пока не будет задействовано. И в знак признания этого факта, я принял решение начать передавать моё собственное знание традиции, наследником которой я являюсь, а именно – учение толтеков, через обучение и книги.
В своих собственных исканиях знаний я обучился тому, что открытость сердца и всеохватное отношение ко всей жизни, – это два единственных и необходимых требования к путешественнику на Пути Свободы, как это выражено в учении толтеков. Вследствие этого – то, что начиналось для меня как моё личное путешествие по само-исследованию в том приключении, что называется Жизнь, – стало тем, что я посвятил всю свою жизнь свободе и благополучию всех моих собратьев, людей и не только, – посвящение и путешествие, которое остаётся величайшим путешествием в моей жизни. Во время этого путешествия я научился тому, что в конечном итоге есть только единая жизнь, и в ней все мы и наши собратья – лишь частицы, играющие свою роль в формировании великолепного полотна, которое является общим предназначением. И я также играю в этом свою роль, продолжая учить и писать – передавая Наследие Толтеков.
 |
Эта эмблема означает, что в труде, представленном Те́уном Ма́резом, речь идёт о толтекском Пути Свободы. Эмблема служит для того, чтобы отличать данное учение от центральноамериканских традиций толтекианства, нагуализма и шаманизма. |
Примечание: Слово «нагаль» происходит из языка, который толтеки называют древним языком. Это язык, на котором говорили в Атлантиде во времена толтеков. Звук «g» произносится как английский звук «h», но без придыхания, то есть это мягкий звук. Это слово произносится как «nahal — на́хал» и совершенно буквально означает «дух». Слово «nagual — нагуаль или нагваль» принадлежит центрально-американским традициям и означает дух в том значении, как это слово используется в шаманизме.
О Те́уне Ма́резе
(от издательства Renascent Legacy Press)
Если жизнь в целом можно охарактеризовать, как спокойный, естественный процесс эволюции, тогда жизнь Теуна Мареза стала воплощением этого. Однако в сегодняшнем мире отсутствует такой плавный, естественный процесс. Проблемы, с которыми мы сталкиваемся, являются следствием презрительного отношения к процессу жизни, и потому земной шар и все его обитатели опасным образом вышли из равновесия. Но мы знаем всё это. Вопрос в том, каким образом нам, как индивидуумам, вновь обрести своё равновесие? Каким образом нам вновь начать учитывать в своих поступках взаимосвязанность всей жизни? Как нам воплотить в свою жизнь принципы, которые вызовут появление нового мира? Мы можем быть уверены только в одном: то, что мы пробовали до сих пор делать – очевидно не работает.
На протяжении своей жизни Теун Марез всегда искал это равновесие. Что именно является причиной отсутствия в нас равновесия? Что конкретно, уникальным образом для каждого из нас, является причиной того, что мы утратили гармонию в самих себе, гармонию в наших отношениях с другими людьми, гармонию с окружающим миром? Теун стремился находить в себе равновесие и соизмеримость и умел уникальным образом передавать это другим: и когда он был артистом классического балета, и когда он работал в сфере образования, и когда писал книги и наставлял людей. Как говорил Теун: «Что такое равновесие, как не отточенное применение направляющих жизненных принципов разумного сотрудничества?»
«Если мы сможем научиться тому, что воистину означает разумное сотрудничество со всей жизнью, тогда взамен разрушения мы сможем обрести гармонию. Если мы позволим жизни развиваться естественно и спокойно, то нас в свою очередь сможет постичь обновление и возрождение. Таков подход воина: учиться участвовать в окружающей жизни в полной мере, но в то же время не разорять её – то есть обращаться с миром бережно».
Однако слишком долго наши общества являлись воплощением разъедающего разлада, возникающего из разделённости, порождаемой чисто рационалистическим подходом к жизни. Мы постоянно навязывали эти свои взгляды другим людям и обществам: «человек против человека», «человек против природы». Мы навязываем свои взгляды даже своим собственным детям. Книги Теуна Мареза показывают, как мы можем преодолеть последствия разделённости в самих себе и в нашей жизни, и таким образом достичь равновесия и гармонии, которых мы так жаждем. Равновесия между духом и материей, чувствами и умом, мужским и женским, нашими светлыми и тёмными сторонами, равновесия между всеми силами, которые кажутся нам противодействующими друг другу и угрожают разорвать нас на части. В результате, когда ВСЕ наши стороны уравновешены, согласованы друг с другом, мы обнаруживаем, что наша жизнь развивается гармонично, и ощущаем себя постоянно обновляющимися.
Теун всегда говорил, что он нагаль, который торопиться, так как ему нужно достичь столь многого за свою жизнь. Вследствие этого, среди множества запущенных им инициатив, Теун также подобрал и подготовил группу людей, которым он доверил продолжение своей работы в соответствии с их областями специализации – работы по передаче человечеству Наследия толтеков, проводимой в разнообразных формах.
Чарльз Митчли
(друг и издатель)
Примечание: Данный текст идёт в начале всех книг Те́уна Ма́реза. Изначально он был написан ещё при его жизни, но потом переработан после смерти. Поэтому встречаются несколько его версий. Здесь приведён перевод последней версии с сайта Renascent Legacy Press.
Панегирик
Он никогда не был озабочен тем, чтобы привлечь к себе внимание. Вместо этого каждый его шаг шёл от сердца и был адресован сердцу. В итоге сила воздействия, которое он оказал своей жизнью, не поддается исчислению. Всё, что мы можем сказать сейчас, – это воздействие будет ощущаться в веках.
Те́ун Ма́рез ушёл с миром 5 сентября 2011 года.
Краткая биография
Те́ун Ма́рез родился в Зимбабве 4 июля 1952 года. Его мать была прирожденной видящей, а отец шахтёром (золотодобытчиком). Тéуна, обладавшего даром видения, с раннего детства готовили * к этому пути и к учениям толтекской традиции. «Толтек» значит «человек знания», а традиция толтеков охватывает обширную и постоянно расширяющуюся систему знаний о жизни, Вселенной и роли человека в том и другом.
(* В текстах «Об авторе» в книгах издания «Lionheart Publishing» и «София» указано, что он встретил своего наставника нагаля J. именно там – в дикой природе. Хотя в своём интервью он чётко говорит о том, что встретил его значительно позже – уже по возвращению из путешествия в книжном магазине в Кейптауне. Вероятно это недопонимание связано с неправильной интерпретацией. «Готовил» Те́уна в детстве не нагаль, а мать – прирождённая видящая, и мать природа, в окружении которой он жил. Прим. ред.)
Опираясь на свои познания о фундаментальном единстве всей жизни, Те́ун использовал свой дар видения и подготовку, чтобы обнажить базовые истины, кроющиеся в основе всех подлинных религий и мировоззрений. В своих книгах он раскрывает природу этих важнейших истин, которые так часто на протяжении долгого времени преломлялись, искажались и забывались. Он так же показывает, как воспользоваться этими истинами на практике, чтобы достичь революционных перемен в нашем мышлении, поведении и окружающем нас мире.
Жизненный путь Тéуна охватывает разнообразные сферы: театральное искусство, образование и бизнес. Основными целями его деятельности являются: во-первых, стремление пробудить во всех нас знание о том, что глобальным замыслом жизни является эволюционное развитие осознанности; и во-вторых, насыщение нас пониманием, как лучше всего осуществить это.
Его послание состоит в том, что для нас существует только один способ создать будущее, исполненное надежды, а не мир, где царит разрушение. Этот путь заключается в воспитании в себе душевной открытости, позволяющей охватить жизнь во всей её полноте. Такой подход является противоположностью избирательности, разобщённости и потакания себе в бегстве от действительности.
Охватить жизнь во всей её полноте – значит лицом к лицу встречать все жизненные вызовы, а не сбегать от них. Такое умение подразумевает воспитание и поддержание в себе уважения к миру, в котором мы живем, и к жизни в целом. Оно включает признание того, что все наши поступки влияют на окружающих. И, кроме того, оно требует постоянной готовности откликаться – действовать – на основе обратной связи, получаемой от жизни. В физическом мире по-настоящему важно только одно: жить полной жизнью, испытать и целиком охватить все её грани, и хорошие, и плохие. И таким образом воспитать в себе ощущение предельной всеохватности, – признак страстного (пассионарного), по-настоящему живого и сердечного человека.
Видео-интервью
Те́ун Ма́рез — Знакомство (YouTube плейлист — 11 частей)
Доступны русские и английские субтитры.
Те́ун Ма́рез – гуманист и писатель, человек знания толтекской традиции – высоко квалифицирован в оказании помощи людям в том, чтобы они помогали себе выстраивать взаимоотношения. Марез обладает обширными знаниями о жизни и о поведении человека, и как автор восьми книг продолжает делиться огромными объёмами учения толтекской традиции.
В этом интервью мы знакомимся с ним в первый раз, тем, кто прежде незаметно нёс свет многим из-за кулис. Ситуация в мире теперь такова, что он решил выступить публично.
Полный текст интервью в русском переводе
Интервью Элизабет Шнуг
11 мая 2009г.
Те́ун Ма́рез — Деньги, экономика и политика (YouTube плейлист — 7 частей)
Доступны русские и английские субтитры.
В этой серии интервью о денежной системе, экономике и политике, Те́ун Ма́рез даёт нам своё глубокое представление о том, чем на самом деле являются эти области человеческой деятельности, и как они используются в качестве средств контроля, и поэтому препятствуют нашему развитию, и как они могут быть задействованы разумно с целью воодушевления всего человечества.
Обсуждаются такие вопросы как налогообложение, кредиты, товарообмен, страхование, процент по кредиту, банковская система и различные формы правления – включая практические шаги, которые мы все можем предпринять, чтобы востребовать назад свою силу, как индивидуумов, так и членов своих соответствующих сообществ, чтобы привнести изменения, которые так необходимы как для нашего благополучия, так и для свободы создавать обновлённую реальность.
Полный текст интервью в русском переводе
Интервью Рассела Брайтвайта
13 мая 2009г.
Официальный канал на YouTube с вышеуказанными интервью и другими видео.
Работая с Те́уном Ма́резом
Это статья с сайта ISM, написаная Элизабет Шнуг в январе 2010г.
Храм мира
Передача опыта взаимодействия с Те́уном Ма́резом
Информация
Со всеми вопросами, просьбами и запросами, пожалуйста, обращайтесь по адресам:
nagal@family-post.com (на английском языке),
info@toltec-teachings.ru (на русском языке)
Сегодня работа Тéуна продолжена группой учеников, которые работали вместе с ним под одной крышей. Те, кто составляет эту группу, чувствуют, что термин «толтекский отряд» слишком холоден и безличен для того типа связи, которой мы были объединены с Тéуном и которую продолжаем поддерживать между нами, поэтому мы предпочитаем называть себя Семьёй.
Элизабет Шнуг и Онник Мердинян являются директорами «Института обучения людей». Этот институт проводит семинары, курсы и ретриты. За дополнительной информацией, пожалуйста, обращайтесь: www.institute-for-the-study-of-man.com
Постоянно один из членов семьи является модератором сайта «Наследие Толтеков», учебной интернет-среды для серьёзно занимающегося учением толтеков: www.toltec-legacy.com
 |
Официальная страница на Facebook (на английском языке) |
 |
Théun Mares 1952 — 2011 — группа на Facebook (на английском языке) |
На территории Российской Федерации и Украины только следующие веб-сайты авторизованы использовать логотип Тéуна и заявлять о продолжении его работы:
www.toltec-teachings.ru
toltec-legacy.ru
За исключением вышеперечисленных, больше нет НИКАКИХ других «преемников» в Российской Федерации и на Украине в частности и в других частях света в целом.
Эти тексты на английском языке находятся на сайтах:
warriorskeep.com (на данный момент сайт закрыт, текст доступен через веб-архив)
http://www.renascentlegacy.com/theun.php
https://www.toltec-legacy.com/public/introduction